这段时间，河北汉子王新法的故事，从三湘大地，到燕赵之地，广为传诵。

    人们这样解读他，是一心只为感恩的他，是追求信仰高地的他，是传承军人精神的他……这些是他，可这些也许不全是他。我们在读他的时候，也许只是看到了一个受到局限的自己。人性的复杂和光辉，有的时候，值得我们去审视和敬畏。

    这个在人世间摸爬滚打了60多年的男人，向我们展示了，这个世界上真的有一种人，像是一个离自己很近，却又不能企及的高塔，闪闪发亮，催人奋进。

    我试图去理解他，读懂在外人看来，王新法同志身上那几道难解的人生“不等式”——

    首先是富与贫的辨证。和国家级贫困县石门薛家村的人相比，他是富裕的，所以，他来扶贫。起初，当地人是排斥的，他用4年的坚持赢得了信任。这4年，他不仅送来了扶贫资金和项目，更是送来了千金难换的精神和力量。授人以鱼不如授人以渔，他的富裕，更是精神上的丰富与智慧，也是精准扶贫的精髓。

    其次是舍与得的辨证。他抛妻别女，一来就是4年，这是舍。他自掏腰包，60多万元悉数捐给了这里，这是舍。他得到了什么？是信任，是支持，更是一种价值和意义。他的爱是大爱，得到的是大义。最后，他不仅得到了所有的心，更是赢得了全国人的敬仰。

    最后是苦与乐的辨证。他放弃退休后的悠闲生活，从城市到农村，自讨苦吃。可他因为找到了人生的意义，而且倾注了情感，投入了身心，就能乐在其中。我看到所有有关他的照片都是面露笑容，这种笑是真诚的，是发自内心的开心。

    就这样，王新法同志在用“不等式”注解的人生观里，流露出有恩必报的传统美德，跳跃着追求信念的坚定火花，绽放出自我实现的澎湃激情，更是自身人格魅力的真情流露。

    最后，他用生命践行了自己的诺言：生为薛家村致富谋出路，死也要留在这里俯瞰群山。

    很遗憾，作为新闻工作者没有机缘亲自参与这么一次重要的事件，这说明了平时在工作中深入基层不足，体验生活不够，职业素养不精。还好，可以在别人的文字里读他的人生，随着有关他的故事细节越丰富，人物越鲜活，形象越高大。可以说，不亚于经历了一次灵魂的洗礼。

    因为当不断地用自己的思维去定义这个人的时候，就会发现，看到的全是自己的局限。而个人的狭隘，正说明，我们在坚守信仰、初心和人生价值等方面的追求与境界，都与王新法同志隔着太远的距离。